Chhath Puja 2022 Date – Bihar’s Biggest Festival
When Is Chhat Puja Starting In 2022?
28 October, 2022
(Friday / рд╢реБрдХреНрд░рд╡рд╛рд░)
Chhath Puja 2022 Muhurat | |
---|---|
Date and Time | Thursday,28 Oct, 2022 тАУ 31 Oct, 2022 |
Nahay-Khay | Friday,28 Oct 2022 |
Lohanda and Kharna | Saturday 29 Oct, 2022 |
Sandhya Argh | Sunday, 30 October 2022 |
Suryodaya/Usha Argh and Paran | Monday, 31 October 2022 |
рдЫрда рдкреВрдЬрд╛ 2022
рддреАрди рджрд┐рдиреЛрдВ рдХрд╛ рдорд╣рд╛рдкрд░реНрд╡ рдЫрда рджрд┐рд╡рд╛рд▓реА рдХреЗ рдЫрдареЗ рджрд┐рди рдордирд╛рдпрд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред рджрд┐рд╡рд╛рд▓реА рдЦрддреНрдо рд╣реЛрддреЗ рд╣реА рд▓реЛрдЧ рдЫрда рдХреА рддреИрдпрд╛рд░реА рдореЗрдВ рд▓рдЧ рдЬрд╛рддреЗ рд╣реИрдВред рдЬреИрд╕рд╛ рдХрд┐ рдЖрдкрдХреЛ рдкрддрд╛ рд╣реИ рдЫрда рдХреА рд╢реБрд░реБрдЖрдд ‘рдирд╣рд╛рдп рдЦрд╛рдп’ рд╕реЗ рд╣реЛрддреА рд╣реИ рдЖрдкрдХреЛ рдмрддрд╛ рджреЗрдВ рдХрд┐ рдЗрд╕ рд╕рд╛рд▓ 18 рдирд╡рдВрдмрд░ рдХреЛ ‘рдирд╣рд╛рдп рдЦрд╛рдп’ рдордирд╛рдпрд╛ рдЬрд╛рдПрдЧрд╛ред рдЗрд╕ рджрд┐рди рдЬреЛ рднреА рдЫрда рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рд╣реИрдВ рд╡рд╣ рд╕реНрдирд╛рди рдХрд░рдиреЗ рдХреЗ рдмрд╛рдж рдирдП рдХрдкрдбрд╝реЗ рдкрд╣рдирддреЗ рд╣реИрдВ рдФрд░ рдЙрд╕рдХреЗ рдмрд╛рдж рднреА рдЦрд╛рдирд╛ рдЦрд╛рддреЗ рд╣реИред ‘рдирд╣рд╛рдп рдЦрд╛рдп’ рдХреЗ рджрд┐рди рдПрдХ рдмрд╛рдд рдХрд╛ рдЦрд╛рд╕ рдзреНрдпрд╛рди рд░рдЦрд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИ рд╡рд╣ рдпрд╣ рдХрд┐ рдЦрд╛рдирд╛ рдореЗрдВ рдХрд┐рд╕реА рднреА рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдХреЗ рдорд╕рд╛рд▓рд╛ рдФрд░ рд▓рд╣рд╕рди рдФрд░ рдкреНрдпрд╛рдЬ рди рдорд┐рд▓рд╛рдпрд╛ рдЬрд╛рдПред рдЗрд╕рдХрд╛ рд╕рд╛рдл рдЕрд░реНрде рдпрд╣ рд╣реИ рдХрд┐ рдХрд╛рдлреА рд╕рд╛рдзрд╛рд░рдг рддрд░реАрдХреЗ рд╕реЗ рдЖрдЬ рдХреЗ рджрд┐рди рдЦрд╛рдирд╛ рдмрдирд╛рдпрд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред
рдкрд╣рд▓рд╛ рджрд┐рди рдирд╣рд╛рдп рдЦрд╛рдп
рдЫрда рдкреВрдЬрд╛ рдХреА рд╢реБрд░реВрдЖрдд рдХрд╛рд░реНрддрд┐рдХ рдорд╛рд╕ рдХреА рд╢реБрдХреНрд▓ рдкрдХреНрд╖ рдХреА рдЪрддреБрд░реНрдереА рдХреЗ рджрд┐рди рдирд╣рд╛рдп рдЦрд╛рдп рдХреЗ рд╕рд╛рде рд╣реЛрдЧреАред рдЗрд╕ рджрд┐рди рд╡реНрд░рдд рд╕реНрдирд╛рди рдХрд░рдХреЗ рдирдП рдХрдкрдбрд╝реЗ рдзрд╛рд░рдг рдХрд░рддреЗ рд╣реИ рдФрд░ рд╢рд╛рдХрд╛рд╣рд╛рд░реА рднреЛрдЬрди рдХрд░рддреЗ рд╣реИред рд╡реНрд░рддреА рдХреЗ рднреЛрдЬрди рдХрд░рдиреЗ рдХреЗ рдмрд╛рдж рд╣реА рдкрд░рд┐рд╡рд╛рд░ рдХреЗ рдЕрдиреНрдп рд╕рджрд╕реНрдп рднреЛрдЬрди рдЧреНрд░рд╣рдг рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВред
рджреВрд╕рд░рд╛ рджрд┐рди рдЦрд░рдирд╛
рджреВрд╕рд░реЗ рджрд┐рди ‘рдЦрд░рдирд╛’ рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИред рдЦрд░рдирд╛ рдХреЗ рджрд┐рди рдЫрда рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рдкреВрд░реЗ рджрд┐рди рдХрд╛ рдЙрдкрд╡рд╛рд╕ рд░рдЦрдХрд░ рд╢рд╛рдо рдХреЗ рд╡рдХреНрдд рдЦреАрд░ рдФрд░ рд░реЛрдЯреА рдмрдирд╛рддреЗ рд╣реИред рдЗрд╕ рдмрд╛рд░ рдЦрд░рдирд╛ 19 рдирд╡рдВрдмрд░ рдХреЛ рдордирд╛рдпрд╛ рдЬрд╛рдПрдЧрд╛ред рдЦрд░рдирд╛ рдХреЗ рд╢рд╛рдо рдХреЛ рд░реЛрдЯреА рдФрд░ рдЧреБрдбрд╝ рдХреЗ рдЦреАрд░ рдХрд╛ рдкреНрд░рд╕рд╛рдж рдмрдирд╛рдпрд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред рдкреНрд░рд╕рд╛рдж рдореЗрдВ рдЪрд╛рд╡рд▓, рджреВрдз рдХреЗ рдкрдХрд╡рд╛рди, рдареЗрдХреБрдЖ рдмрдирд╛рдпрд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред рд╕рд╛рде рд╣реА рдлрд▓ рд╕рдмреНрдЬрд┐рдпреЛрдВ рд╕реЗ рдкреВрдЬрд╛ рдХреА рдЬрд╛рддреА рд╣реИред
рддреАрд╕рд░реЗ рджрд┐рди ‘рдЕрд╕реНрдд рд╣реЛрддреЗ рд╕реВрд░реНрдп рдХреЛ рдЕрд░реНрдШреНрдп’
рдЫрда рдХреЗ рддреАрд╕рд░реЗ рджрд┐рди рдпрд╛рдиреА рд╢рд╛рдо рдХреЗ рд╡рдХреНрдд рдЕрд╕реНрдд рд╣реЛрддреЗ рд╣реБрдП рд╕реВрд░реНрдп рдХреЛ рдЕрд░реНрдШреНрдп рджреА рдЬрд╛рддреА рд╣реИред рдЗрд╕ рдмрд╛рд░ рд╢рд╛рдо рдХрд╛ рдЕрд░реНрдШреНрдп 20 рдирд╡рдВрдмрд░ рдХреЛ рд╣реИред рдЫрда рд╡реНрд░рддреА рдкреВрд░реЗ рджрд┐рди рдирд┐рд░реНрдЬрд▓рд╛ рд╡реНрд░рдд рдХрд░рддреЗ рд╣реБрдП рд╢рд╛рдо рдХреЛ рдЕрд╕реНрдд рд╣реЛрддреЗ рд╣реБрдП рд╕реВрд░реНрдп рдХреЛ рдЕрд░реНрдШреНрдп рджреЗрддреА рд╣реИред рдЗрд╕ рджрд┐рди рдирджреА рдпрд╛ рддрд╛рд▓рд╛рдм рдореЗрдВ рд╕реВрд░реНрдп рдХреЛ рдЕрд░реНрдШреНрдп рджреЗрдиреЗ рдХреА рдкрд░рдВрдкрд░рд╛ рд╣реИред
рдЪреМрдереЗ рджрд┐рди ‘рдЙрдЧрддреЗ рд╣реБрдП рд╕реВрд░реНрдп рдХреЛ рдЕрд░реНрдШреНрдп’
рдЪреМрдереЗ рджрд┐рди рдЙрдЧрддреЗ рд╣реБрдП рд╕реВрд░реНрдп рдХреЛ рдЕрд░реНрдШреНрдп рджреА рдЬрд╛рддреА рд╣реИред рдЕрд░реНрдШреНрдп рджреЗрдиреЗ рдХреЗ рдмрд╛рдж рд▓реЛрдЧ рдШрд╛рдЯ рдкрд░ рдмреИрдардХрд░ рд╡рд┐рдзрд┐рд╡рдд рддрд░реАрдХреЗ рд╕реЗ рдкреВрдЬрд╛ рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВ рдлрд┐рд░ рдЖрд╕рдкрд╛рд╕ рдХреЗ рд▓реЛрдЧреЛрдВ рдХреЛ рдкреНрд░рд╕рд╛рдж рджрд┐рдпрд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред рдЗрд╕ рдмрд╛рд░ 21 рдирд╡рдВрдмрд░ рдХреЛ рдордирд╛рдпрд╛ рдЬрд╛рдПрдЧрд╛ред
рдЫрдареА рдорд╛рдВ рдХрд╛ рдкреНрд░рд╕рд╛рдж
рдЗрди рджрд┐рдиреЛрдВ рдореЗрдВ рдЫрдареА рдордЗрдпрд╛ рдХреЛ рдареЗрдХреБрдЖ, рдорд╛рд▓рдкреБрдЖ, рдЦреАрд░, рд╕реВрдЬреА рдХрд╛ рд╣рд▓рд╡рд╛, рдЪрд╛рд╡рд▓ рдХреЗ рд▓рдбреНрдбреВ, рдЦрдЬреВрд░ рдЖрджрд┐ рдХрд╛ рднреЛрдЧ рд▓рдЧрд╛рдирд╛ рд╢реБрдн рдорд╛рдирд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред
рдЫрда рдкреВрдЬрд╛ рдХреА рд╡реНрд░рдд рдХрдерд╛
рдПрдХ рд░рд╛рдЬрд╛ рдерд╛ рдЬрд┐рд╕рдХрд╛ рдирд╛рдо рд╕реНрд╡рд╛рдпрдореНрднреБрд╡ рдордиреБ рдерд╛ред рдЙрдирдХрд╛ рдПрдХ рдкреБрддреНрд░ рдкреНрд░рд┐рдпрд╡рдВрдж рдерд╛ред рдкреНрд░рд┐рдпрд╡рдВрдж рдХреЛ рдХреЛрдИ рд╕рдВрддрд╛рди рдЙрддреНрдкрдиреНрди рдирд╣реАрдВ рд╣реБрдИ рдФрд░ рдЗрд╕реА рдХрд╛рд░рдг рд╡реЛ рджреБрдЦреА рд░рд╣рд╛ рдХрд░рддреЗ рдереЗред рддрдм рдорд╣рд░реНрд╖рд┐ рдХрд╢реНрдпрдк рдиреЗ рдкреБрддреНрд░реЗрд╖реНрдЯрд┐ рдпрдЬреНрдЮ рдХрд░рд╛рдХрд░ рдЙрдирдХреА рдкрддреНрдиреА рдХреЛ рдкреНрд░рд╕рд╛рдж рджрд┐рдпрд╛, рдЬрд┐рд╕рдХреЗ рдкреНрд░рднрд╛рд╡ рд╕реЗ рд░рд╛рдиреА рдХрд╛ рдЧрд░реНрдн рддреЛ рдард╣рд░ рдЧрдпрд╛, рдХрд┐рдВрддреБ рдорд░рд╛ рд╣реБрдЖ рдкреБрддреНрд░ рдЙрддреНрдкрдиреНрди рд╣реБрдЖред
рд░рд╛рдЬрд╛ рдкреНрд░рд┐рдпрд╡рдВрдж рдЙрд╕ рдорд░реЗ рд╣реБрдП рдкреБрддреНрд░ рдХреЛ рд▓реЗрдХрд░ рд╢реНрдорд╢рд╛рди рдЧрдПред рдкреБрддреНрд░ рд╡рд┐рдпреЛрдЧ рдореЗрдВ рдкреНрд░рд┐рдпрд╡рдВрдж рдиреЗ рднреА рдкреНрд░рд╛рдг рддреНрдпрд╛рдЧрдиреЗ рдХрд╛ рдкреНрд░рдпрд╛рд╕ рдХрд┐рдпрд╛ред рдареАрдХ рдЙрд╕реА рд╕рдордп рдордгрд┐ рдХреЗ рд╕рдорд╛рди рд╡рд┐рдорд╛рди рдкрд░ рд╖рд╖реНрдареА рджреЗрд╡реА рд╡рд╣рд╛рдВ рдЖ рдкрд╣реБрдВрдЪреАред рд░рд╛рдЬрд╛ рдиреЗ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рджреЗрдЦрдХрд░ рдЕрдкрдиреЗ рдореГрдд рдкреБрддреНрд░ рдХреЛ рдЬрдореАрди рдореЗрдВ рд░рдЦ рджрд┐рдпрд╛ рдФрд░ рдорд╛рддрд╛ рд╕реЗ рд╣рд╛рде рдЬреЛрдбрд╝рдХрд░ рдкреВрдЫрд╛ рдХрд┐ рд╣реЗ рд╕реБрд╡реНрд░рддреЗ! рдЖрдк рдХреМрди рд╣реИрдВ
рддрдм рджреЗрд╡реА рдиреЗ рдХрд╣рд╛ рдХрд┐ рдореИ рд╖рд╖реНрдареА рдорд╛рддрд╛ рд╣реВрдВред рд╕рд╛рде рд╣реА рдЗрддрдирд╛ рдХрд╣рддреЗ рд╣реА рджреЗрд╡реА рд╖рд╖реНрдареА рдиреЗ рдЙрд╕ рдмрд╛рд▓рдХ рдХреЛ рдЙрдард╛ рд▓рд┐рдпрд╛ рдФрд░ рдЦреЗрд▓-рдЦреЗрд▓ рдореЗрдВ рдЙрд╕ рдмрд╛рд▓рдХ рдХреЛ рдЬреАрд╡рд┐рдд рдХрд░ рджрд┐рдпрд╛ред рдЬрд┐рд╕рдХреЗ рдмрд╛рдж рдорд╛рддрд╛ рдиреЗ рдХрд╣рд╛ рдХрд┐ рддреБрдо рдореЗрд░реА рдкреВрдЬрд╛ рдХрд░реЛред рдореИрдВ рдкреНрд░рд╕рдиреНрди рд╣реЛрдХрд░ рддреБрдореНрд╣рд╛рд░реЗ рдкреБрддреНрд░ рдХреА рдЖрдпреБ рд▓рдВрдмреА рдХрд░реВрдВрдЧреА рдФрд░ рд╕рд╛рде рд╣реА рд╡реЛ рдпрд╢ рдХреЛ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рдХрд░реЗрдЧрд╛ред рдЬрд┐рд╕рдХреЗ рдмрд╛рдж рд░рд╛рдЬрд╛ рдиреЗ рдШрд░ рдЬрд╛рдХрд░ рдмрдбрд╝реЗ рдЙрддреНрд╕рд╛рд╣ рд╕реЗ рдирд┐рдпрдорд╛рдиреБрд╕рд╛рд░ рд╖рд╖реНрдареА рджреЗрд╡реА рдХреА рдкреВрдЬрд╛ рд╕рдВрдкрдиреНрди рдХреАред рдЬрд┐рд╕ рджрд┐рди рдпрд╣ рдШрдЯрдирд╛ рд╣реБрдИ рдФрд░ рд░рд╛рдЬрд╛ рдиреЗ рд╡реЛ рдкреВрдЬрд╛ рдХреА рдЙрд╕ рджрд┐рди рдХрд╛рд░реНрддрд┐рдХ рдорд╛рд╕ рдХреЗ рд╢реБрдХреНрд▓ рдкрдХреНрд╖ рдХреА рд╖рд╖реНрдареА рддрд┐рдерд┐ рдХреЛ рдХреА рдЧрдИ рдереАред рдЬрд┐рд╕рдХреЗ рдХрд╛рд░рдг рддрдм рд╕реЗ рд╖рд╖реНрдареА рджреЗрд╡реА рдпрд╛рдиреА рдХреА рдЫрда рджреЗрд╡реА рдХрд╛ рд╡реНрд░рдд рдХрд╛ рдкреНрд░рд╛рд░рдореНрдн рд╣реБрдЖред
What is Chhath Puja?
An ancient Hindu festival, dedicated to Lord Surya and Chhathi Maiya (known to be the sister of Surya), Chhath Puja is unique to the states of Bihar, Jharkhand, Eastern Uttar Pradesh and the country of Nepal. It is the only Vedic festival that is dedicated to the Sun God, who is supposed to be the source of all powers and Chhathi Maiya (another name for Goddess Usha from the Vedic period). The god of light, energy and life force is worshipped in order to promote well being, development and the prosperity of human beings. Through this festival, people aim towards thanking the Sun God for a period of four days.
The devotees who observe the fast during this festival are called Vrati.Traditionally, this festival is celebrated twice a year, once in the summers and the second time during the winters. The Karthik Chhath is celebrated during the month of October or November and it is performed on Kartika Shukla Shashti which is the sixth day of the month of Karthika according to the Hindu Calendar. Commemorated on the 6th Day after Diwali, another major Hindu festival, it generally falls during the month of October-November.
It is also celebrated during the summers and that is commonly known as Chaiti Chhath. This is celebrated a few days after Holi.
Why is the festival named ‘Chhath’?
The meaning of the word Chhath is six in Nepali or Hindi Language and as this festival is celebrated on the sixth day of the month of Karthika, the festival is named the same.
Why is Chhath Puja celebrated?
There are many stories that date back to the origin of Chhath Puja. It is assumed that in the ancient times, Chhath Puja was celebrated by Draupadi and the Pandavas of Hastinapur in order to solve their problems and regain their lost kingdom. The mantras from the Rig Veda texts are chanted while worshipping the sun. As the story goes by, this Puja was first started by Surya Putra Karna who ruled over the Anga Desh (Bhagalpur in Bihar) during the age of Mahabharata. The scientific history or rather the yogic history dates back to the Early Vedic Period. Legend says that the sages and rishis of that era used this method in order to restrain from any external means of food and gain energy directly from the rays of the sun.
The Rituals of Chhath Puja
Chhathi Maiya, commonly known as Usha is the goddess worshipped in this Puja. The Chhath festival involves several rituals, which are considerably harsher as compared to other Hindu festivals. These usually involve taking dips in rivers or water bodies, strict fasting (one can’t even drink water in the entire process of fasting), standing and offering prayers in water, facing the sun for long periods and also offering prashad to the sun at sunrise and sunset.
Nahay Khay
On the first day of the Puja, the devotees have to take a dip in the holy river and cook a proper meal for themselves. Kaddu Bhaat along with Channa dal is a common preparation on this day and it is cooked by using mud or bronze utensils and mango wood over a mud stove. The ladies observing the fast can allow themselves only one meal on this day.
Lohanda and Kharna
On the second day, the devotees are to observe a fast for the entire day, which they can break just a while after sunset. The Parvaitins cook the whole Prasad on their own which include kheer and chapattis and they break their fast with this Prasad, after which they have to fast without water for 36 hours.
Sandhya Arghya
The third day is spent by preparing the Prasad at home and then in the evening, the entire household of the Vratins accompany them to the river bank, where they make offerings to the setting sun. The females generally wear sarees of turmeric yellow colour while making their offerings. The evenings are made even better with the enthusiastic folk songs.
Usha Arghya
Here, on the final day, all the devotees go to the riverbank before sunrise to make offerings to the rising sun. This festival ends when the Vratins break their 36 hours fast (called Paran) and the relatives come over to their house to have their share of Prasad.
Food During Chhath Puja
The Chhath Prasad is traditionally prepared with rice, wheat, dry fruits, fresh fruits, nuts, jaggery, coconut and lots and lots of ghee. One important thing regarding the meals prepared during Chhath is that they are prepared completely without salt, onion and garlic.
Thekua, Chhath Puja
Thekua is a special part of the Chhath Puja and it is basically a cookie made with whole wheat flour which you must surely try if you visit the place during the festival.
The Significance of the Chhath Puja
Apart from religious significance, there are a lot of scientific facts attached to these rituals. The devotees generally pray at the riverbank during sunrise or sunset and it is scientifically backed up with the fact that, the solar energy has the lowest level of the Ultraviolet radiations during these two timings and it is really beneficial for the body. This traditional festival showers upon you positivity and helps in detoxifying your mind, soul and body. It helps to remove all the negative energies in your body by adoring the powerful sun.